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虚中

领域:放心医苑

介绍:昔殷之兴也,伊挚在夏;周之兴也,吕牙在殷。故惟明君贤将,能以上智为间者,必成大功。此兵之要,三军之所恃而动也。...

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介绍:卒未亲附而罚之,则不服,不服则难用也。卒已亲附而罚不行,则不可用也。故令之以文,齐之以武,是谓必取。令素行以教其民,则民服;令不素行以教其民,则民不服。令素行者,与众相得也。

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s2p | <动态当天时间> | 阅读(30) | 评论(499)
《军政》曰:“言不相闻,故为之金鼓;视不相见,故为之旌旗。”夫金鼓旌旗者,所以一人之耳目也。人既专一,则勇者不得独进,怯者不得独退,此用众之法也。故夜战多金鼓,昼战多旌旗,所以变人之耳目也。【阅读全文】
qb2 | <动态当天时间> | 阅读(723) | 评论(489)
投之亡地然后存,陷之死地然后生。夫众陷于害,然后能为胜败。【阅读全文】
ebl | <动态当天时间> | 阅读(789) | 评论(57)
计利以听,乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权也。兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近;利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。【阅读全文】
ew3 | <动态当天时间> | 阅读(766) | 评论(204)
故兵贵胜,不贵久。【阅读全文】
qbl | <动态当天时间> | 阅读(447) | 评论(719)
攻而必取者,攻其所不守也;守而必固者,守其所不攻也。故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。微乎微乎,至于无形。神乎神乎,至于无声,故能为敌之司命。进而不可御者,冲其虚也;退而不可追者。速而不可及也。故我欲战,敌虽高垒深沟,不得不与我战者,攻其所必救也;我不欲战,画地而守之,敌不得与我战者,乖其所之也。【阅读全文】
aw7 | 2018-5-22 | 阅读(811) | 评论(987)
故善用兵者,譬如率然;率然者,常山之蛇也。击其首则尾至,击其尾则首至,击其中则首尾俱至。敢问:“兵可使如率然乎?”曰:“可。”夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济,遇风,其相救也如左右手。是故方马埋轮,未足恃也;齐勇若一,政之道也;刚柔皆得,地之理也。故善用兵者,携手若使一人,不得已也。【阅读全文】
71l | 2018-5-22 | 阅读(435) | 评论(231)
将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。【阅读全文】
ijr | 2018-5-22 | 阅读(483) | 评论(186)
故用间有五:有因间,有内间,有反间,有死间,有生间。五间俱起,莫知其道,是谓神纪,人君之宝也。因间者,因其乡人而用之。内间者,因其官人而用之。反间者,因其敌间而用之。死间者,为诳事于外,令吾间知之,而传于敌间也。生间者,反报也。【阅读全文】
sig | 2018-5-22 | 阅读(507) | 评论(166)
凡军好高而恶下,贵阳而贱阴,养生而处实,军无百疾,是谓必胜。丘陵堤防,必处其阳,而右背之。此兵之利,地之助也。【阅读全文】
jvi | 2018-5-21 | 阅读(995) | 评论(140)
故用间有五:有因间,有内间,有反间,有死间,有生间。五间俱起,莫知其道,是谓神纪,人君之宝也。因间者,因其乡人而用之。内间者,因其官人而用之。反间者,因其敌间而用之。死间者,为诳事于外,令吾间知之,而传于敌间也。生间者,反报也。【阅读全文】
72i | 2018-5-21 | 阅读(915) | 评论(757)
故将有五危:必死,可杀也;必生,可虏也;忿速,可侮也;廉洁,可辱也;爱民,可烦也。凡此五者,将之过也,用兵之灾也。覆军杀将必以五危,不可不察也。【阅读全文】
l2e | 2018-5-21 | 阅读(881) | 评论(937)
辞卑而益备者,进也;辞强而进驱者,退也;轻车先出居其侧者,陈也;无约而请和者,谋也;奔走而陈兵车者,期也;半进半退者,诱也。【阅读全文】
aen | 2018-5-21 | 阅读(697) | 评论(430)
故善动敌者,形之,敌必从之;予之,敌必取之。以利动之,以卒待之。故善战者,求之于势,不责于人故能择人而任势。任势者,其战人也,如转木石。木石之性,安则静,危则动,方则止,圆则行。【阅读全文】
mki | 2018-5-20 | 阅读(229) | 评论(493)
八、孙子兵法九变篇【阅读全文】
ynd | 2018-5-20 | 阅读(440) | 评论(421)
十三、孙子兵法用间篇【阅读全文】
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